书法名家王义军，王义军书法工作室

很多人都是想知道一些关于书法名家王义军和王义军书法工作室的题，今天小编就为你带来详细的解说。

书法名家王义军

周日一日泡着听广州美术学院的王忠勇授课呀。王是第二届天下兰亭得主，是中青年帖学的代表了。听她的课，四个字活色生香了。把一些出色的谈论录下，待有时候作些收拾整顿拉。

倡议熟临书谱三十通，一点细节不漏过，则去此病了。

好笔的观点即是好用之笔！为什么好用吗？弹力适手，杀纸性强，提按随心.离合符合心意啦。怎么样得呢？一曰交学费拉。买多用多便有抵抗力；两曰交友呢。肯定要和值得相信的作笔老师交友呀。多送几张字，多花点小，一来二往，你们心存感谢，良心发现，便把偷偷攒了十几年的好料取出一点点来掺进为您订做的笔中可用逾期牛奶或者豆乳和点水装入喷壶，把红星平铺毛毡上一喷，那功效，嗯！有才呐！

南齐谢赫《六法》中，有一法即是“经-营地位”，我总结为排兵排阵呢。将在哪，哪是主力，哪是伏兵，也许要胸有定见拉。阴阳生.浑沌开了。要做成有虚有实，有近有远呀。

任性而发

一.学典范啦。二王父与子.颜.米.怀素.张旭等等都很好，随你的意思深化全家都受用平生呀。

两.学人间呀。假如从典范咋们学到的是技能.气质，那样的学人间即是明理再好不过的良药啦。因民俗朴实.古意残留，虽彪悍但率真，假如用从典范学来的技能再去雅化人间书风的粗略，保留那份纯朴，那才真是杠杠地！

三.书路宽啦。不-要纯写帖，要写点篆隶北碑呀。区别路数，区别美感，可彼此滋润呢。不然很简单写得流俗啦。

找帖中最有感受的几个字重复写，部下有点热呼时再写平常不大写的字，最终通暂时，可打-破本来样式，自由发挥，自-然为好呢。但不可以丢气味，也不可以丢颜行固有的用笔特色呢。

真实意思上的书法创作是制造矛盾并化解矛盾后的高度协调啦。

我的细心品味写字历程是一位不停发力，不停轻松这个样子1种周而复始的历程了。发力时手指必需松，发力后必定要轻松了。如同运动的道理同样呀。

模拟性创作呢。即笔法.结体等因素尽力老实原帖，以此来检查所学能否用上啦。

随势生发

“奶奶的，豁出去了呢。”

因此把我的情感注射毫端，随我心而升沉，随我心而迭宕呢。

写帖为主的行草书最棒以顺锋杀纸为主，并留神笔势的联贯；写篆隶北碑象征则能够逆锋涩行为主，以求点画之毛涩古朴拉。

单字要有姿势，长篇要有动感了。

进修陆俨少应多体悟她怎么样将字写得古拙.活泼，但不可以纯取之结体，常常风派分明的结体一旦留在手上，未来甩都甩不掉啦。

主要是“得笔”呢。即各家用笔习气要熟习呢。

倡议可上手临怀素《自叙》三十通了。张开临，三五个字一串当一位字写，可医此病啦。

“意”说白了便是神韵了。这类余音绕梁的玄外之音仅有多看帖.多品尝，或许能感觉到呀。

作品中缺乏性格最重要的缘故原由是累积不厚（这个里面包罗笔法不熟，构造陌生等技能疑）啦。手熟自能生巧，更敢轻举妄动呢。此外要多思索传统意义的书法本体，应以达其哀乐为至归，吐露情性才是真实的目标啦。

隶书构造以横势为主，但字的框架不可以依楷书习气去处置，那样会很庸俗呀。倡议临一些西汉带有篆味儿的翰札，或者直-接临篆书，肯定要弄清篆生隶的变化历程呢。可作此试验先写一标-准小篆，如“马”字，再写一隶书“马”字，随后添上篆隶之中的过渡型拉。这个样子以来，许多理由就清楚了拉。行草书固然要写，这个样子更能增添字中的灵气拉。

远看要饭的，近看收破烂的，细心一看是广州美院的……书法,书法家"

“即中即侧，即侧即中，复归于中拉。”

倡议顺《书谱》上溯羲.献，再往章草上用勤奋，定会有别昔日呀。

草书要先临小，再展大了。

好字犹如妙龄女子，不施粉黛，依旧靓丽，由于有自-然之美充足了；孬字正像残花败柳，尽或者脸蛋上厚粉一层，也遮不住时光的印记拉。

你平时喜好站着写字仍然座着写呢？小平尺的都是座着写的吧呢？

小字（也许鸡蛋长短之内）座着写，大字站着写呀。小字贵娴雅，默坐方得不迟不疾；大字贵雄肆，站立方能随意挥洒拉。

风俗用多大的笔吧？可否引荐笔砚的牌子吗？

对于笔砚方方面面，我纵览全部网友的发，对我所用的器械关心的同伴很多拉。在此我多说上几句，此外对于纸方方面面我也磨唧一下了。我对笔和纸的宠爱，通常熟习我的同伴都晓得，那是不同于一样平常意思的了。先说笔拉。我最喜质量很好的狼毫笔呀。自从参与事情后，我每到一位都市，至今仍维持放下行李，直奔纸墨笔砚店的习气拉。每次都热情高涨地寻找着，惟恐本人的所爱不可以获得，直至临行仍静静地躺在哪里……拉。尽管我晓得并不可以每次遂意，但仍乐此不疲呀。我和我的警员老婆开顽笑时说我这一生有三大兴趣笔砚.卷烟.美人了。哈哈……

正由于学习的费用交足了，我的木斋中现存泥沙俱下之笔不下万枝，同时间也累积了一些经历呀。好笔一开始的时候是质量，次要是毛料拉。有人会应先是好料才有好笔呀！这便是误区拉。按常理是先要有料，但我常常会碰到选料一样平常而用起身颇随手的笔，也会用到毛料特好但难用的笔，由于是丹方不佳啦。现有罕见的毛料区别古时候的人，唐很久的之前多用野兔脊梁之毛，且是小笔，选料质量非今人能为；现如今罕见之毛料多为羊毛.黄鼠狼毛，和尼龙丝啦。我曾想不知米老父与子用尼龙加健会有何感伤！

事实上咋们大可不必厚古薄今呀。目前字越写越大，有无尼龙还真不可啦。毛笔的弹力差，略加尼龙会撑起脊梁；狼毫已非前些年西南大寒时野外生长黄鼠之利锋，就像缺养分的头发，发质差便会发软而卷曲拉。因西南之黄狼长不到年纪便被笔工所用，虽有其形而无其质也了。黄狼尾也要加健，若您花上百元买了真实不掺一点硬料的“纯狼”，那真叫残啦！那种笔在纸上的感受既像泥鳅，又像水蛇腰同样扭得利害，基本不佳用拉。因此，好笔的观点即是好用之笔！为什么好用吧？弹力适手，杀纸性强，提按随心.离合符合心意了。怎么样得呢？一曰交学费拉。买多用多便有抵抗力；两曰交友拉。必定要和值得相信的作笔老师交友了。多送几张字，多花点小，一来二往，你们心存感谢，良心发现，便把偷偷攒了十几年的好料取出一点点来掺进为您定做的笔中……周虎臣.李福寿，他们国有的此刻的品质为何就不可了呢呢？心爱的王一品呀！您作的好笔为何全都跑到小日本那边去了呢吗？留在境内市场上的竟都是老弱病残，一落纸便像烂泥同样瘫下来而就起不来呢呀？好在江西.山东的同乡勤劳致富，就像兰州拉面馆同样通畅天下……

习气用什么样的纸吗？

再说纸拉。我我的细心品味是最棒用的纸莫过于毛边纸呀。手感好，线条有肌理呢。有人莫非红星不佳吗吗？好啊，未来画画用呢。我不断都疑惑，那样的多作纸老师，全部安徽不下数千人，莫非就有无一位想过为书法人研制出一些好用的宣纸呢？说不客套的，咋们用的纸都是画画用的！墨色好.净白.洇化好等等这一些动听的词与写字何关吗？真实好用的纸就应当用宣纸原料做到而拥有毛边纸的手感！除非是现有的画纸放上五十年后，当时也许咋们都是爷爷啦……因而，我用纸的风俗是，先找色斑纹美丽的，遮丑呗！什麽花笺.粉.龙马图之类的呀。有的时候用绢，那要等作品换点银子后拉。生宣仅有写大字时不讲什麽笔法啦，纯以墨色转变作呼悠拉。卖字的同伴可要记着了，不-要光图毛边纸好用便把用毛边纸写的作品拿来卖，那样买字的商家瞧不起您！尽或者您写得很好，但用不起“宣纸”呀！此外木斋绝招小露一点可用逾期牛奶或者豆乳和点水装入喷壶，把红星平铺毛毡上一喷，那功效，嗯！有才呐！

尺幅以内写那样的多字，还要考究开合有度，你是怎么样掌握的呀？

靠经历，靠审美感受，有无定律呢。我作品的章法处置很多同伴们都认同，我深表谢谢呀。南齐谢赫《六法》中，有一法即是“经-营地位”，我总结为排兵排阵呀。将在哪，哪是主力，哪是伏兵，也许要胸有定见了。阴阳生.浑沌开呀。要做成有虚有实，有近有远呢。

请简述你的学书之路，学过哪一些帖呀？从某帖中取了什麽，弃了什麽呀？

对于我的学书之路，此处暂不逐一赘述啦。待到木斋共饮再长叙岂不愉快不高兴哉！有一起道这个样子评估我的字大概在理“王忠勇的字现在远没定型，忽古忽今，即古还今，驻足王.颜，以楼兰残纸.汉朝草简以通其势，而且对近世如白蕉.陆俨少.谢无穷等帖学名家都有所吸取，随后任性而发了。”这里“任性而发”四字我对比赞许，全部您学过的帖，唯有在任性而发时才气检查能否学到手，而关于帖的抛弃也即是任性后在纸上能否有所体现的疑了了。有即是扬，无则是弃了。

关于走帖学一起的学书者，你有何忠言，或者有何经历可让咋们同享呀？

这一些年我于帖学算是下了一番工夫的拉。盖因十年前便深知我的手性近帖的来由拉。经历有一些，可与同志分享一.学典范了。二王父与子.颜.米.怀素.张旭等等都很好，随你的意思深化全家都受用平生呢。两.学人间呀。假如从典范咋们学到的是技能.气质，那样的学人间即是明理再好不过的良药了。因民俗纯朴.古意残留，虽彪悍但率真，假如用从典范学来的技能再去雅化人间书风的粗略，保留那份朴实，那才真是杠杠地！三.书路宽了。不-要纯写帖，要写点篆隶北碑啦。区别路数，区别美感，可彼此滋润呀。不然很简单写得流俗呀。

我是个刚学书法的，临的圣教序呀。请教导师运用哪一种笔和纸最合适呢？再一位应当怎么样临，临到啥水平为好吧？如果圣教序临到家该临谁的吧？

临《圣教序》最棒用优良的狼毫小笔和半生熟纸（不-要太化水的）拉。我写了很多年圣教，到此刻才明确本来圣教虽好但不适初学拉。缘故原由以下一者因圣教是集字，常常初学容易得到字形而不懂怎么样把本不相干的字穿成串，即通气；再者圣教无墨色.速率的轻微转变，这对初学者感觉“帖味”不直观；三者因圣教为唐人所刻，已渗透唐意，对初学者领会魏晋古意有滋扰呢。倡议学二王尺犊及魏晋残纸后再学之拉。

王老师你以为楷书是哪家入门对比好点呀？行书许多人以为赵孟頫入门对比好，你以为呢呀？写二王书信用什麽笔对比好点吧？王老师能不可以保举几款笔吗？

楷书入门的好帖许多，最棒从初唐很久的之前的动手，如《大字阴符经》.《智永千字文》等啦。此类帖本性不-是非常猛烈，也不简单传染坏习惯啦。有根基后可写六朝墓志.钟.王小楷了。2.赵孟頫确为我们，但不合适入门呢。因甜俗之气易受传染啦。

请教王老师一位疑，当咋们在临某一字帖时，以祭侄文稿为例，是否把她的整幅的模样也临下去呢？

这一个同伴的疑在教室上常常有學生到啦。我以为基本不必要那样啦。咋们进修书法的目标是为我所用，学传统碑帖时这一个看法不可以忘呢。未来您变成书法家时也有无人会指责您《祭侄文稿》您是不是通临过，能否能临像，而是看您的字中有无哪个颜味儿啦。倡议找帖中最有感受的几个字重复写，部下有点热呼时再写平常不大写的字，最终通暂时，可打-破本来样式，自由发挥，自-然为好拉。但不可以丢气味，也不可以丢颜行固有的用笔特色了。

讨教王先生，书法有二个层面一位叫写字，一位是书法艺术，二者之间怎么样界定吗？我很疑惑，启功帅哥的字很好，她说我是在写字呢。

这一个疑提得好，对于书法和写字的含意的界定，有一些老书家一生也没处理啦。我在美院为学生上课时这是第一课呢。处理这一个疑一开始的时候要分辨二者的相同点和不同点呢。相同点是都借助于汉字，不管学书法和学写字都是为了以后要用；不同点最主要一.进修书法最后是我抒我情，表明心声；学写字只图一手靓字以备一样平常运用呀。两.书法中对汉字是借助其真相，今后适合夸大变形，艺术处置，这所有都以笔法为焦点来睁开；而写字仅仅是寻求唐朝之后约定成俗之俗形，纯熟使用而已呢。三.书法中既然使用艺术处置方法，便有“强化”之处置和“恶化”之处置，如《曹全碑》为强化，而《张迁碑》为恶化拉。写字则有无“恶化”仅有“强化”了。这样一来，无“艺术意思之丑”便只能是应合民众审美之俗了呢。同伴开顽笑说我目前才明确，我妻子说我这张字写得好便完了呀。哈哈！一味美丽.应合世俗的字是简易协调；真实意思上的书法创作是制造矛盾并化解矛盾后的高度协调了。

有的书法家的字属于有口皆碑的呀。启功帅哥即是了。名望很大这与帅哥在当世其余方方面面的影响也有干系啦。至于握笔松紧疑，我的细心品味写字历程是一位不停发力，不停轻松这个样子1种周而复始的历程了。发力时手指必需松，发力后必定要轻松拉。如同运动的道理同样了。

请教王老师怎么样进修王羲之的兰亭叙呀？怎么样创作吗？进修兰亭叙成-功的书家都有谁呢？

最棒不-要初学便写《兰亭》呀。由于咋们看见《兰亭》有无一位是确实呀。且个个都有唐人俗意渗透，离魏晋古风远甚呢。若真要学，倡议先从二王函牍动手，尤为对《姨母》.《丧乱》好好学，有根基时再以选择之眼力进修《兰亭》了。单学《兰亭叙》成-功的书家我恕我寡闻，至今还不知有谁呢。

讨教王老师怎么样临习《集王羲之书圣教序》?之中注重什麽?

请该同伴依照前边有关系《圣教序》的回覆啦。我八届展中那张获作品本来是张平时的模拟性创作啦。我的进修习性是不管什麽帖，学了便以该帖笔法.情调创作呀。因此这一些年有许多面貌出-现了。我那时印象中是临了王铎所临的《圣教》而非唐刻啦。至于此刻同那时比变化很大，我想不外呼是我犹如演员在演出区别人物，换了个抽象罢了拉。而真实的自我兴许五十岁.或许六十岁……

我对比喜好现今社会书法名家的字,以为并不比古时候的人差,以至比古时候的人写的更完善，王老师怎样看古时候的人和今人的书法?

是啊，有句话即是“不信今时无古贤”嘛！现今社会确有许多高人在技法.审美观念上已逾越古代的贤人，使人激赏了。但仿佛都传染了咋们所处这一个时期的流行病缺失古贤在作品暗地里之传统知识的强盛支持呢。这个样子以来，书法在不久地未来会沦为纯视觉艺术，离古时候的人的自-然吐露.文气迭出之地步会愈加远呢。因此，咋们的重担不单要练字，还要读点古书以遮羞，更要追慕古贤之林下之风以养气呢。虽为苛求，可医一时间之庸俗啦。

请教王老师，您一最先写字临什麽帖，哪一本字帖对您的影响最大呀？

我最早根基在褚遂良呢。就是那点童子功使我的字中现在仍然有内秀的成分呢。对我影响最大的帖不止1种，重要是晋唐的帖学典范和魏晋残纸啦。

请教临帖向创作怎么样过分吗？本人在创作作品时经常出-现所谓的俗笔(结体不标准,用笔不到位等),在写行书时全体章法易散,仍然参加一些草字调治，怎么样处置?

临帖向创作最棒的过渡法为模拟性创作呀。即笔法.结体等因素尽力忠厚原帖，以此来检查所学能否用上拉。您所谓的俗笔是因字法.笔法不纯熟拉。不要紧，只想要熟悉到不佳便指日可解呀。写行草全体狼藉的缘故原由一因不贯气，二因不纯熟啦。四字良药随势生发呢。

想讨教王老师，我书法老是放不开，这是我的最大疑，怎样才能放得开呢？

写字放不开缘故原由重要在于一.纠正不良的执笔姿式，发-挥身材.臂.腕效果，不-要纯用手指；两.下笔要武断，不可以犹豫，创作时勇往直前，不怕失利拉。固然临帖刚最先时，可慢.可紧，今后较纯熟时必定要放手；三.解放思想呀。要想着“奶奶的，豁出去了”，而不-是小心翼翼似地担忧这不像帖，那不像帖拉。

我是一學生,業餘常常临习众帖,硬笔在临圣教行书,请教在进修王书中怎么样完成“腕随心动”,老是感受手段生硬,没法运笔自若?

不可以挥运自若盖因字法不足不够熟了。游刃有余嘛！您看那打的高人把牌搅得忽啦响，一点都稳定……

您怎么样思索八面出锋的疑和节拍的的转变吗？

八面出锋实指笔法富厚拉。细临怀素《自叙帖》三十通可得也呀。，书法中节拍的转变，您就想像成李娜的《青藏高原》，旋-律有低有高，有疾有缓呀。哪有一首歌毫无升沉，哪有一首歌自始至终高潮迭起吗？因此把我的情感注射毫端，随我心而升沉，随我心而迭宕拉。

落笔疑:王羲之多以尖侧锋落笔,颜祭侄多以篆榴落笔,而王老师多以直-接尖锋落笔.应当怎么样熟悉和处置呀？

落笔有顺逆之分啦。在行草书中，晋唐人都以顺锋直入，颜也不破例呢。您所说的篆籀落笔，是指逆锋吧呀？仔细临一临《祭侄文搞》可知颜书并不是逆锋落笔，不过线条圆浑，隐约了您的判定了。能够这个样子说，写帖为主的行草书最棒以顺锋杀纸为主，并留神笔势的联贯；写篆隶北碑象征则能够逆锋涩行为主，以求点画之毛涩古朴呢。

临帖与创作疑:我临帖对比轻车熟路,但临得杂,每帖临一两次,就帖基本特征类似,今后将帖往一边丢.创作则难以顺心,老是有无临帖的文字情味,该怎么样处理吗？

大凡初学的同伴易犯的疑即是以为临像便了事了呀。这个样子作岂能深化吗？因光学字形是靠不住的，有无学到原帖的用笔及帖味，创作则难以顺心了。办法一开始的时候细心品味原帖细致的笔锋转换，哪怕两三行字学上一位礼拜，一位小动作都不放过；即得则留神结体风俗以学到“手势”；再随便捡些帖上有无的字来以此手势写出呀。这样一往则得矣！

行笔快慢疑:字的取势疑该怎么样领会?

行笔快慢无定法，一人一习性啦。但临帖时最棒慢点，太快易漏动-作呢。创作时为所欲为，该快则快，该慢则慢了。字势多悟自然界众生相，无论如何不可以如出一辙啦。单字要有姿势，长篇要有动感呀。

你写行书用的笔是软毫，硬毫，仍然兼毫吧？

我习气用硬毫短锋了。因我写字速率较快拉。

陆俨少书法用的笔是软毫，硬毫，仍然兼毫吧？

陆俨少帅哥的字以我的经历，应也属硬毫短锋笔写出拉。

陆俨少的书法好在什麽场合吗？怎么样鉴戒，应注重些什麽吗？

陆俨少帅哥的字我很喜爱了。我以为她和谢稚柳先生等是近世画家中最醒目帖学笔法的我们呀。谢多用绞转，笔法得自张旭；陆多用皴擦，盖自杨风子得法，又融入自家画法用笔而成了。进修陆俨少应多体悟她怎么样将字写得古拙.活泼，但不可以纯取之结体，常常风派分明的结体一旦留在手上，未来甩都甩不掉了。

我想讨教一下，您平时摹仿大于创作呢，仍然创作大于摹仿呢？

我平常摹仿多于创作，且依一帖之味随便假造.窜改的更多拉。

1.我８月份曾造访贾长城导师，贾老师的品德和艺品给我留下了透彻难忘的印象，她也屡次提起你，说你对董其昌也曾下过一些工夫，我在你06年先后的一些作品（如手卷），不单看到有浓厚的魏晋潇散之风，在全体的气味掌握上，确能在隐隐中感觉到董其昌的某些影子，不知是还是不是暗合了。

董书之气味文雅在全部书法史上也是十分出众的拉。我很少临董，由于我不喜好董书的结体,以为有点庸俗了。不过感觉获得那份淡淡的清闲.贵族气，兴许这类感觉不自愿地会吐露在部下拉。

2.我目前也在零碎的写二王.颜真卿.米南宫及董其昌等，在临写这几家的作品之中，应当注重什麽，怎么样选择，怎么样在创作中将这几家能做成很好的糅合，一统在一件作品中并能维持很好的自然性和抄写性呢。

不管临王仍然颜.米，主要是“得笔”拉。即各家用笔风俗要熟习拉。可在临过这几家后作试验故意把王写古朴而去峻爽；把颜写潇洒而去迟涩；把米写萧散而去凌厉啦。这样反其道而行之呀。有这个样子的细心品味，慢慢就自我一些了啦。即得相信自己，抄写性自会在笔尖化出了。

3.书法的“抄写性”是我不断所寻求的！我也看到一些高人，应该结字精到，线条洁净，也便是挑不出什麽大缺点，但就从书法的更高的艺术性来说，抄写性和艺术性好像都很不足不够，但这个样子的作品在大赛中却对应很简单入展，而有一些作品虽拥有必定抄写性和较好的气味，却不一定能入展，是因为线条或者某些细节上的硬伤吗吗？这内里的冲突出在什麽场合，又怎么样化解呢？

现今社会的展览要的是夸大用笔和故意创造墨色转变以取宠，而不-是吐露！您真吐露了.自-然了，评委或许并不当回事！因此这位哥们万万不-要以展览论好汉，要信赖我的眼睛拉。如果获过一次的最棒不-要暂下结论是高人，要获也要三连冠以上拉。忠言展览写展览字，自我谋求是此外一码事呀。此外，一张优异的作品只管有无当选，也很平常，万万不可以因展览而影响了本人的推断了。

请教一个帖临到什麽水平才能够换此外一个帖吗？我不断临书谱，总也舍不得换，一是以为我还有无临到位，再就是怕在没临到位的时刻换帖会影响到笔法上的纯洁，可不换帖，又会讨厌，我怎样才能跳出这一个怪圈呀？

讨厌时最棒换帖，岂能在一棵歪脖树上吊死啊了。世界大得很呐！办法先找嫡亲，如孙过庭的先人是二王，后代有贺知章.康里子山.陈海良……，均可揣摹；再找隔几代的亲戚，如汉隶.章草等，以求正源呀。这个样子一会儿您便走出“铁岭”啦！

我是一位临《书谱》的友，在测试创作经常有，他人说我太碎，因此我又去临《大观帖》，这个样子可行吗呀？您有更好的办法吗呀？

光写书谱也不可啦。孙过庭什麽都好，便是不自-然，由于她满脑子都是王羲之的形啦。书谱自身就不贯气，失自-然，您的作品固然就会碎了呀。在我眼里，《书谱》只合适学草书的人入门用用呀。要想有大前途，写张芝.写二王.写怀素呀。倡议可上手临怀素《自叙》三十通啦。张开临，三五个字一串当一位字写，可医此病了。《大观帖》在以后可临，但要把对进修墨迹时的感觉套进去啦。

写二王一起的行草,用什麽毫和什麽宣纸最棒?所谓的中锋用笔,是否要把笔握成约90度吗呢？

写二王小字用狼毫小笔和半生熟纸啦。纯熟后扩大写则此外一回事了呢。中锋用笔指笔锋能裹起来，即裹锋，也即“万毫齐力”，因辅毫.主毫裹在一块，“齐”心合力的结果啦。这点仍然老齐，他家的事变让她来处理呢。我记得她那忽悠学中有啦。假如把笔握成90度写字应该书法史上就有无王羲之了呢。

学行书有必定根基后（能当选省展还不可以入国展），联合现今书展趋向，是专攻全家提升的快仍然博采众长提升的快吧？

要想快速入展，将要专攻全家（专攻李双阳.王义军.龙开胜哪一个都行），由于学古时候的人太慢；要想获“兰亭”，将要博采众长，如王.颜.何绍基.于右任等等都要学，那从现在起大概还要十年以上……

进修二王先学什麽帖好，王书信，圣教，米，赵，王铎，是喜爱哪个就能够学那本，仍然有前后序次?

至于学二王先写哪一个帖，依我看，哪一个您最动情就写哪一个，不会有疑的啦。

怎么样将碑刻写成帖味儿呀？

去掉碑刻刀味，复原刻很久的之前时的抄写状况了。因笔砚和宣纸与锤子.凿子是两回事拉。要谋求刀味最棒学篆刻，而不-是学碑刻拉。

古时候的人讲写字要有骨,肉,血,气,色,讨教你是怎样领会这几点的?

哈哈，古时候的人所讲的“骨,肉,血,气,色”，我假如从直面诠释，无论如何也说不清了了。不妨这个样子形容，好字犹如妙龄女子，不施粉黛，仍然靓丽，由于有自-然之美充足了；孬字正像残花败柳，尽或者脸蛋上厚粉一层，也遮不住时光的印记拉。由于已缺失了骨,肉,血,气,色啊

能帮我推荐一些新的作品章法吗，希奇是国展上一些八尺条幅的章法啦。诚心讨教拉。

作品的章法方方面面最棒备几国内展作品集，那内里什麽名堂都有，可比我有才多了（开顽笑了）呢。我说一点真心话，章法比起好字的自身已微乎其微，干净的水出芙蓉嘛！

关于二王一起的行草书，我以为我而今的小字写的还能够看看，但我不晓得怎么样将小字转化成大字，据说要经过隶书来转换，我而今也在试着练隶书，但仍然不得其法，我想晓得便是怎么样用大字来体现二王一起的风派，包罗笔砚的抉择了。

这一个疑触及到笔法的变化疑呢。魏晋小字用拨挑侧切法，故灵活峻爽；之后写大字笔和纸都区别昔日，因此笔法最早要变呀。经历告知我，生宣上写大字最棒用绞转逆顶法，因此倡议可临张旭.林散之等这方面我们的作品啦。此外运指还要转换为运腕.运臂，且莫琐屑较量原帖小字的轻微，由于扩大后器械区别，动-作区别，原有的轻微我的祖宗王羲之老人家也不一定能做成，况且您我吧？大字要重气局.力感，其余已为次要了。不管长短，二王帖味儿不可以丢了。

你写大字也用狼毫吗呀？有大的狼毫笔吗呢？我看你的小行草作品都是写在色纸上的，是否在生宣上不佳写呀呢？那咋们能否另有必-要运用生纸写书法呢吧？

我少用生宣写小字，由于我偏重体现晋唐一起的细致精微的笔法在生宣上难以表现，每个人抉择罢了呢。并不是生宣不行写小字，林散之帅哥的字岂论长短我想还要依赖生宣，由于她以墨色为重呢。生纸写大作品仍然很有功效的拉。

什麽是使转呢？古书论述的不多，难明，看张旭光的视频讲座，唯此讲的至少，片语代过呢。

使转有两层含意一为使，即顺手推舟，常常在字的转折处用（如同开车在拐弯时方向盘要趁势滚动）呢。弯要拐得自-然，不然将要翻车了呢。二为转，转字也有拐的意义，但更有转换笔锋的含意呀。转锋又有换锋（即换取笔锋方位）和绞转2个意义了。绞转是最主要呀。

怎么样防止字俗吗？

脱俗疑太大，这牵涉到艺术感受灵敏与否的疑，更牵涉到对书法本体的熟悉能否深化的疑了。我没法用只言片语诠释清晰，请谅！我有土方可一试每一个字的结体都离唐楷味（特别柳体.庞中华等）远些，病情可缓呀。固然，用笔也很主要，富厚的笔法能够掩饰一部分俗意呢。但是气质上的脱俗，最后须要心灵的洁净呀。

学书笔法字法皆可学，唯意难求，怎么样自满呢？

“意”说白了便是神韵啦。这类余音绕梁的玄外之音唯有多看帖.多品尝，大概能感觉到拉。作品的气味正如人的气质同样，它令您之所以感激，是因为扑面而来的大感受会让您快速接近拉。富厚的用笔方法从表-面来看能够处理点画的精确与到位，但如果在挥运时增添真假.节奏感及空-间营建等艺术处置，加上“随性而发”的自-然抄写，所谓的意自-然定会有所表现了。

宋很久的之前的法书一样平常字对比小，是不是有必-要扩大临写吧？由于目前常常要写大字呢。此外，有哪一些字帖不适宜扩大临写吗？有无什麽标-准吧？

肯定要扩大临写拉。但前题是在老实原大临习有肯定根基后，逐渐扩大了。从理由上讲，有无一本字帖不合适扩大写，由于扩大的本心并不是忠厚本来的小字字形，而是经过展大后磨炼虽略变其形仍不失其意，再加之线质.气局等原因的更改从而获取新的审美内在呢。

看到您提按使转的高明技能，如果在写一幅（较大）作品时，是把墨充足和谐好随后抄写，仍然在抄写历程中随写随调呢呢？

墨要随写随调，仅有经历，有无定法啦。

从您的一件作品提及吧啦。“草书若不入晋人品辄徒成低品,张颠俗子动乱古法，惊诸凡夫，自有识者拉。怀素少加平平常常，稍到天成，而时期压之，不可以古雅拉。高闲而下，但可悬之酒坊……”这是米芾论书的名句啦。张旭.怀素号称草圣，大部分书家以为，旭素的草书虽狂颠但也是不失法式的了。米芾的书法成绩，重要的仍然行书，在草书上并无功绩拉。您是怎么样领会米芾的这一结论的呢？

米芾的草书自身写得很好，后代评估草不妨行是就风派不太猛烈而言，并不是说他不佳啦。从米芾现存草书作品来看，她对二王领会不-是一样平常的深，但为什么草书的风派并不猛烈吧？真是不太好讲拉。以我本身为例，我平常在草书上勤奋很勤，但真实创作时大多为行草，由于这个里面有许多合适本人体现的行楷外型形象割舍不下啦。米芾喜作行草，是不是也有这样情结呢？但有一点能够一定对草书领会不深化的人是写不佳行草书的拉。由于草书为渊源，行草为流变拉。正因米芾对草书有这般领会，因此她的行草虽本性实足但却甚得魏晋风姿呢。远见觉得米芾是后代极少数能真实体现出二王遗风的人才书家，不管从笔法或者气质上啦。但从米芾的行楷书的结体.造势上已若有若无地渗透唐今后的俗意拉。这是时期使然，虽为小疵，仍遮不住她在书史上的万丈光芒啦。

我在创作中常常有无脾气的吐露，在书法创作中怎么样写出脾气，一位人的脾气能够培育吗呀？是否这跟脾气，教养有关系呢吧？我创作的是楷隶作品，进修四年了目前在大三呢。盼望能获得王老师的点化，在次失慎感谢！

作品中缺乏脾气最重要的缘故原由是累积不厚（这个里面包罗笔法不熟，构造陌生等技能疑）了。手熟自能生巧，更敢轻举妄动呀。此外要多思索传统意义的书法本体，应以达其哀乐为至归，吐露情性才是真实的目标呢。

我学书是出于兴趣啦。我目前主攻隶书，写过曹全，现写张迁啦。按我我看写字的构造总控制不可以，不知应从哪方方面面动手才好拉。我而今除写隶书外，还写写圣教序.篆书行吗呀？

隶书构造以横势为主，但字的框架不可以依楷书习气去处置，那样会很庸俗了。倡议临一些西汉带有篆味儿的翰札，或者直-接临篆书，肯定要弄清篆生隶的变化历程呀。可作此试验先写一标-准小篆，如“马”字，再写一隶书“马”字，随后添上篆隶之中的过渡型了。这个样子以来，许多理由就清楚了呀。行草书固然要写，这个样子更能增添字中的灵气呢。

书斋生涯须要融会,你是怎么样融会书斋生涯的?你的木斋很有兴趣,这类兴趣对领会古时候的人感悟古时候的人有几分的效果?

木斋的兴趣缘于我个人爱好，正如我穿衣喜户外休闲而不喜西装领带拉。同伴讥为“美院色”远看要饭的，近看收破烂的，细心一看是广州美院的……我骨子里恋旧，经常会单独品尝时光的轮-回刻在心灵深处的那份苍桑，或许是“少年不识愁滋味”吧呢。此外，雅与俗的观点因地制宜，“木斋”的田间风或许能好像几分古时候的人的林下之风，而且能够使我在混乱的广州找回当日在古陕州的那份安静……

我感受在临帖中结体简单控制，但用笔总写不像，提按还略懂一些，但绞转.裹锋等笔法术语却太难领会，我们都说笔法是书法的灵魄，得笔法者得全国，但终究什麽是笔法呢？藏锋.回锋我领会，但中锋.侧锋写出的笔划究竟是什麽形态呢吧？假如有无笔法的迷惑，我的字肯定是此外1种模样呀。我是临柳的，后到临过米.王拉。希望你解惑了。

由此可见我们对用笔疑愈加看重，这是个大好事呀。“得笔法者得全国”实出自我口，盖戏謔之语也拉。对于用笔的绞转疑在其余网友时已过，请检察呢。中锋疑前边也诠释过拉。侧锋重要指趁势杀锋入纸，贵在凌厉，因此要有必定的速度感和灵敏度了。中锋能使线条圆劲，侧锋可致线条爽直，各具美感呢。最恰当的用笔法应为中侧并用，以中为主“即中即侧，即侧即中，复归于中了。”（董其昌语）

不才对“空灵”.“灵活”不断领会不深了。请王先生举一幅作品为例，细教之，感谢！

“空灵”指空间感，“灵活”指活跃感呀。如《韭花帖》疏朗宽阔的章法为空灵，而这个里面细致多变的笔法为灵活

现在的书法为何会出-现如出一辙吗？

出-现如出一辙的疑重要是看当代人的字太多呀。我以为现在咋们眼中的古帖已被经常看当代人的字所带莱的视觉疲倦所混浊，曾经不-是原有的脸孔了了。目前展厅里许多人的作品遮住姓名就像一位人写的，是因为我们相互依照呀。倡议顺《书谱》上溯羲.献，再往章草上用勤奋，定会有别昔日啦。

你是怎么样领会二王帖学里的绞转笔法的吗？

绞转实指笔毫裹在一块后持续“拐弯呢。

您以为近现代承继二王帖学对比好的书家有哪一些呀？对笔法的进修您偏向哪全家呢？

正统笔法上沈尹默功力最厚，气韵上白蕉最好呢。另林散之帅哥承袭帖意而以碑骨出之，堪为导师呀。对书史奉献当在沈白之上了。因有新意故也拉。王.颜为帖学两座顶峰，深化全家便可受用毕生呀。

给咋们讲讲行书字法的运用吧？如写二王一起的，哪一些可取哪一些不可取，该注重些什麽吧？

这一个疑恕我没法全部作，如同有人喜川菜，又有人喜日本料理呀。所好区别，所取一定区别拉。但是有一点，写二王一起在结体上最棒奇正相生，奇而不怪，不-要违反自-然之美而过于夸大变形呢。

游览给您的抄写带莱的直-接感觉是什麽吧？

触景生情，寓情于笔下啦。

怎么样处理结体的疑，我指的是，怎么样结体才气防止流俗，才气体现心里要体现的那种意境吧？

结体脱俗疑前边已述呢。仍然那句话离唐楷的习惯性结体远些拉。

在作品中怎么样表现作品的气韵和连贯性呢？此刻很无助，盼望能获得你的解拉。+

气韵和连贯性仍然须要处理手熟疑，游刃有余了。

我临帖时大多注重的是笔划品质，养成了看一笔（或者几笔）写一笔的习性，而不可以看一字后临一字，致使了对临还能够，但是背临就不记得字形了，这个样子不停临下来行不行，该怎么样处理这个样子的疑吧？

不仅要练习看一字写一字，还要练习看一串写一串，最终到达背一串拉。假如手不熟，印象不深，岂能自若吧？再加油吧！

草书宜先写大，仍然小呢？

草书要先临小，再展大呢。

怎么样才气增大笔毛与纸的摩擦力，写出的线条富厚，圆润.立体感强呢？

增添笔和纸的摩擦力我有以下细心品味1.深刻理解中锋用笔的利益；2.逆顶法亦可使线条涩感加强；3.速度感的练习；4.保持临一段时间篆书拉。

关于书法名家王义军和一些王义军书法工作室这类的话题，本文已经做了讲解，谢谢大家支持！