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贵妃自刎抖音
京戏里的深刻故事，有一些由于咱们常看，长此以往看惯了，因此倒疏忽了他的好，具体怎样好，被人起来，有的时候也不过辞穷，只能不住地说“漂亮啊，漂亮，这一个戏漂亮！吧”本来何止这一些呢？
《霸王别姬》就显然的一例啦。
1922年正月十九日，梅Mister首演《霸王别姬》，他的记事本，建设在1918年尚小云.杨小楼Mister合演的四本《楚汉争》基础以上的，他先由齐如山执笔，后又经吴震修定稿了。这出剧开了梅Mister中后期剧目的先河，这个是梅派第一出戏剧性.歌舞性兼备的剧目了。（有人***张火丁演梅派的戏，本来无论是从历史就是从文艺，这都是不值得一驳的啦。）
《霸王别姬》的深刻故事好在那里呢？本来说到底，他说的是2个可爱的人前后为本人的信念而献祭了呢。这个是1个伟大的惨剧啦。那样的惨剧在不论哪一个民族.哪一个年代都是稀缺的呢。
1个是盖世英雄，项羽，她的宗教是武力，她曾要单挑刘邦，而刘邦不理呢。这是她的不成熟可爱处了。那样的人物座不了世界，只能落得1个被困垓下，乌江自刎呢。但那样的英豪咱们忘不了啦。1个是美女，虞姬，他的宗教是项羽呢。在梅Mister的这一个记事本里，虞姬所待的兵营大帐，便如他的神龛了。他迈步出帐，是发觉了真切的世界比他的相像还要残酷得多，也发觉了这神龛的不保，因此他之后挑选了和他的神龛死在一起，而让他的神出逃——那样的心情思维是完美的呢。
张火丁前几天表演的《霸王别姬》，建设在梅派的基础以上，但他的演出却与这一个最根本的先提不符啦。
他的虞姬更像一场脆生生的梦呢。但那样的梦，不是春闺里的张氏作的，后宫里的贤妃也作不得呢。他像是戎马倥偬的红娘子想念李岩时作的，结拜虬髯客后的倩女红拂作的啦。他好像是杜鹃泣下的血，又是银瓶乍破后迸出的水呢。他不是我以为的虞姬呢。
1956年梅Mister与刘连荣拍摄的影视，她的虞姬是凄婉轻柔的，尽管拍摄时她早已经早非玉貌红颜，但是她的举止娴雅，目光里藏着一点儿操心和害怕呢。咱们可以坚信她就哪个传说中的楚霸王的宠妃啦。好像那样1个粗劣的双瞳子，力能扛鼎的人，也唯有他那样的人来配呢。而张火丁的《霸王别姬》，他的虞姬不但是1个宠妃，他关于战斗不像没有还手之力，唯有哀怨，最少在唱“劝君听虞歌吧”以前，我以为他还像个女将军了。
看的经过中，我有的时候迷惑地在想，那样1个有棱有角.亮烈老练的人，怎样在帐外听了点儿楚歌，回帐内听了点儿项羽颓丧的话，就决然自刎了呢？
舞剑分忧的深刻故事好像都不应该有，他应当用这一些气力去与项羽并肩杀敌呢。旧的记事本里之所以安排这段舞蹈，也不是由于梅Mister要跳剑舞，却是她不能不跳，由于那是虞姬惟一的能和剑有关的干系，他忧思满腹的腔子里，早已经只剩那点儿为爱而舞的热度了。
《史书》里记录项羽出山是二十四岁，到她兵败垓下，自刎乌江，但是三十二了。项羽和虞姬，她们是英豪与美女的都未实现，但惟有这一种未实现，才是人的一生真实的实现啦。
我喜爱那样的失败的英豪了。我不喜爱把英豪写成“英豪了”，好像她失败了不过由于命不好呢。以往的哪些京戏导师，无论是梅Mister就是程先生，无论是杨先生就是马先生，她们的伟大之处有些时候正在于，即便记事本里写的是宫庭内苑.王爵深府，即使此中的人物是异地不可捉摸.居高临下的萧太后，抑或是三分像人七分像鬼.精明无匹的诸葛亮，她们演出出去，都会让她们归为和本人是相同的人，1个凡人和凡人，而张火丁的《霸王别姬》，一定程度上竟是“超人呀”的呢。
我尊崇敬重张火丁的文艺，喜爱他的固执，可我并不全部接收他所打造的虞姬的这一种“超人的本性了”了。并且即使是“超人呀”，咱们伟大的画家们还要把他降为吧”凡人“，来使她获取愈加宽大的怜悯了。早已经被梅Mister降为凡人的虞姬，为何咱们今日要把他提到超人的程度呢呢？
京剧《长生殿》里李隆基的一句词了”贤妃子又岂止是天堂星斗了”了。这句词送给虞姬也适合呢。作为1个王，宠妃大自然是不嫌其多，也不厌其浅的了。但在项羽的心里，虞姬那样的美女，恐怕唯有1个了。
咱们看过京戏《四郎探母》的都明白，杨四郎探母的这一个深刻故事，最后被表演成了1个夫妇谜.盗令箭.哭求宽恕的悲喜剧了。哪个咱们心目中应当气势汹汹的佘太君，他面对着敌国的女儿的丈夫.本人偷生的孩子，竟也不是想杀了她以正法律，却是相抱大哭，之后还遥谢敌国的公主，谢谢哪个在他口里内心的“贤媳了”呢。哪个一国之主萧太后，居然这么好骗，一支令箭轻松就给了哭泣的小儿，之后又赦了驸马爷的罪了。这真是把世间情感架于政治立场以上！可她们表明的，也但是是每1个年老母亲都有的，那最深婉.最完全的一点儿私念呢。
这并不是写作者和表演者的胡涂呢。德国（Germany）剧作家.评论家莱辛给门德尔松的信件里说“带着一顶庄严的官定假发的儿子的头是引起人失笑的对象了；而变的孩提般天真的伟大政治家倒是令人为之伤心落泪的呢。了”把政冶揉成人间烟火，将战斗变成生命的背景，这就是古时候写剧者的高超处了。或者她们是无心中抵达的，但她们确实做到了啦。
当那样的记事本被高明的演出表演出去，咱们就找出了那一片片政冶准确的火红中的一点儿不可言说的暗色，他是把私房话和心里话放到舞台上说呢。他也是让老百姓坚信，再血腥的日子里，世间也还有她们熟习的妻性.母性在了。他以至比一场关乎国家（country）的输赢还要主要得多了。
中国文学也历经着1个从神仙鬼怪.超人神人到凡人的经过，咱们的小说也是从《西游记》.《水浒传》特别不容易下降到人间的，直至把他们成为《金瓶梅》里的人间烟火，揉成《红楼梦》里的儿女情长了。全部的现实都证实，这个是1条更现今社会主义的，更靠近情分的，也更有着活泼泼的生命原力的路了。他和咱们最亲近，最贴身啦。
张爱玲在他小说中曾那样比喻虞姬“十余年来，他以她的壮志为壮志，他以他的成功为成功，她的难过为他的难过吧”了。
《红楼梦》第六十七回，林黛玉作诗，有对于虞姬的1首“肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳，黥彭甘受她年醢，饮剑如何楚帐中呢？呀”
《史书·项羽本纪》中对于虞姬的描述很少，仅有的一两句，差一点也都是叙述性和衬托性的啦。“有美人名虞，常幸从了；骏马名骓，常骑之呢。了”美女的位置和名马并列了。“因此项王乃悲歌忼慨，自为诗曰‘力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝啦。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何啦。’歌数阕，美女和之呢。呀”
举这一些按例，看着颇像犯了“索引癖呀”，或许教条主义呢。我也不是想说别的人怎么样了解虞姬，后来人便该怎么样，我不是要犯这根本性的错误呢。况且第一个解释虞姬的人，又那里来的前一个的理论参照吗？我但是想说，为何我们都以为——或都根本认可——虞姬更应当1个弱女子而不是1个女将军呢吗？
张爱玲以至还以为像虞姬那样的美女，自刎才是他最好的“收梢吧”，由于即便项羽胜了，他也但是是她很多的宠妃之中的一个啦。
“他将获得1个‘贵人’的称呼，他将获得1个一生囚禁的处罚啦。他将穿上宫装，全日关在昭华殿的阴暗古黯的屋子里，领会窗子外头的月色，花香，和窗子里面的孤单呢。他要老了，因此她厌倦了他，因此其它的数不完的灿烂的流星飞进她和他享有的天宇，隔断了他十余年来洗浴着的阳光啦。他不再反射他照在他身体上的光芒，他成了1个被蚀的明月，阴晦.哀愁.郁结.发疯呢。当他结尾了他这为了她而活着的生命的时候，她们会送给他1个‘端淑贵妃’或‘贤穆贵妃’的谥号，1只锦绣装裹的沉香木棺椁，和三四个殉葬的奴仆啦。这就他的生命的冠冕啦。了”
张爱玲认可虞姬的依附性应当多于独立性呢。由于这也是古时候美女必定的宿命了。
林黛玉（本来是曹雪芹）以乌骓的“肠断吧”对虞姬的“幽恨吧”，用将军黥布和彭越的先归顺后叛乱，来对虞姬的自刎于帐中呢。曹氏也不是要把他写成女的英豪，不然“幽恨吧”那样的词，最少该该换成“恸恨呀”或“衔恨了”吧呢？曹氏心头的虞姬是有美女的弱，也有美女的贞和烈呢。但那样的贞与烈，也不是对外的，却是对内的啦。不过在他的帐中，在哪个他惟一可以掌握的小小宇宙的里面，他才有资本和才能维持他的贞静与固执啦。
司马迁将他与名马并列，如郁达夫诗“曾因宿醉鞭名马，恐怕情多累美女吧”，由于那终究就是1个男子的.暴土扬尘的乱世啦。在男子世界里的美女，那样的1个美女，在文学作品中，不应当着力去重申他的老公性，却是更应当出色他的妇人性啦。由于也唯有那样妇人性，才可能人间的恒常，才更能表现出男子暴烈的正当性，由于她要守护他，具有他啦。
想想，在项羽以后要的世界和平稳里，他将是一盏以后一直都亮在纱窗下的宫灯，而不是一把挂上墙雪亮的干将莫邪剑啦。要明白，在这一个世界上，再锋锐的宝剑，也不如红绡帐里的一场春梦来得妥贴与安抚了。这也是为何舞台上武戏以后一直都也比不了感情戏更能感动人的内心的原因了。
当无常变成恒常，改变才是最不改变的，1个定盘星相同的，地母相同的美女，是非常贵重了。因此，楚霸王是不应当会喜爱红娘子的，鲁智深也不会爱孙二娘，李岩之因此可以和红娘子是军中夫妻，菜园子张青之所以与孙二娘可以厮守，由于她们最少在阳刚处比不了项羽和鲁智深啦。将虞姬塑造成1个亮烈老练的女人，但亮烈老练之人，他是不会动不动就自刎的，除非他受辱（如尤三姐）啦。“生当成人杰，死亦为鬼雄呀”，那是李清照咏《项羽》的诗，但他不会用那样的诗来赞扬虞姬呢。
或者张火丁误解地了解程派的“刚吧”，因此要来打造虞姬的“刚呀”性啦。但这是错的了。程先生全部的戏里，他的“刚呀”都是绵里藏针呢。
《锁麟囊》里的薛湘灵碰到大水落了难，他没有由于“刚吧”而去自食其力啦。有1个唱词是迫于年代局势改的，之后都改了归来了。里面曾有几句词“休把内疚记心上，同心协力来拯荒了。力耕作，勤织纺，种田野（您）建乡村，待等来年禾场上，把酒共谢锁麟囊了。吧”这段唱词您若说他全部错，本来也不是，可他就十分好笑啦。拯荒那样的事，自有更底层的劳力在作，也用不到薛湘灵这一个大小姐了。
将全部的阶层都拉为无产阶级，归到农业革命的途中，消除各自的优点和独立性，那是特别时候的政冶，而他不是文艺的了。
《青霜剑》里的女孩子要复仇，但是他心里也是怕的啊；《红拂传》里的红拂，早已经算是侠女了，但是他的唱词也但是是“在相府天天里承欢侍宴，也但是众女孩子斗宠争妍啦。尽管是相府中常承恩眷，辜负了红拂女锦瑟华年了。呀”他没有提到半句怨恨腐败的地主阶级和封建社会了。
1个女孩子，他叹惜的能量早已经足以了，也并不用肯定变成爱百姓的圣母呢。
因此在张火丁饰演的虞姬一出场，只管他的扮相是这么得美，这么地像一幅北宋的旧画，闪着蓝色的阴影，只管他的唱腔是这么好听，但他1张口唱的六句慢板，最少有四句词都是错的呢。
“自从我虽大王夺城掠地，发誓愿与大王不离不弃啦。灭强秦那汉王刀兵又起，全不管众百姓养精蓄锐呢。愿上天息干戈服从民心，愿楚汉免征战造福华夷呢。呀”
张火丁新编的戏里的词老是那样的差啦。《梁祝》不说了，通篇没有文学性，用词杂七杂八啦。《龙凤呈祥》的洞房，“自幼儿成长在金紫门第吧”，“金紫门第了”从孙尚香嘴里说出去，这一个孙尚香就变的厌恶了。他不应当是个和善.勇敢.追寻感情的人吗呢？这一段比老戏里的词，差得不是一星半点呢。孙尚香既然这么在意“金紫门第吧”，放在嘴里，大约也是爱权臣和权贵的吧吗？莫非她喜爱刘备仅仅由于她是“刘皇叔吧”吗？这都是创作者本人胡涂，本人以为“金紫门第了”了不得，因此就乱把词语放在人物和艺人的嘴里，人家孙尚香倒不见得那样想呢。“羡妇好佐商君安邦定基，我今日也得是炎刘帝裔了。展英怀匡夫主业兴乱世，要赢得女好汉青史名垂吧”，最终四句更是令人无语，功利的嘴脸昭然若揭了。那样的人物和夫妇我不愿看了。孙尚香真委屈，艺人也真可怜！
这一段也一样，虞姬遗忘了，他的丈夫楚霸王项羽，就是生民涂炭.楚汉相争的2位主要的角色之中的一个啦。他怎样会说出“全不管众百姓养精蓄锐吧”的话呢吗？假如他真那样想，那他应当力推项羽去作1个农民，而不是去争世界啦。这一个深刻故事后面的经脉应当也随之全变了，情节就得全改呢。
旧词是“自从我随大王东征西战,受风霜与忙碌年复年年呢。恨只恨无道秦把民不聊生, 只害得众农民穷困颠连呢。了”非常点到为止呢。
同理，我最厌恶的京戏唱词之中的一个还有张派《状元媒》中的一段，柴郡主唱“自那日与六郎阵前相见吧”，本是好好的一段抒怀，最终却窘迫地落在“愿天下有恋人都成姻眷，原邦家从此后国泰民安呀”上啦。柴郡主.虞姬那样无穷地辐射本人的大爱，也是没必要了吧啦。
他的错误和那六句慢板相同，本应是1个女人闺中的独白和叹惜，最终急转直下（注指形势不容乐观 不停的往坏的方向发展）成了烧香拜佛了。这都是年代坏的烙印呢。那样见缝插针地表现人物的高尚情操与政治觉悟，柴郡主和虞姬又不是要入党！她们还能不可以唯有小爱呢吗？她们还有没有权力唯有小爱呢呢？
也是因为有那样的人物设计，张火丁对虞姬的身材设计颇有武旦气呢。
虞姬在梅派的行当种类里本属于花衫，兼具青衣.旦角.武旦呢。梅Mister却并没有让咱们出色地见到1个老练的武旦，却是青衣为体，旦角.武旦为用啦。张火丁倒是武旦为体，青衣.旦角为用了。那样的结局是，1个女人若武旦气过足，大自然地就会致使部分场次的感情表明不能够细致呢。
项羽回帐，虞姬前往接待啦。梅Mister的版本和张火丁的版本高低力判呢。此处我不愿仔细分析，仔细的读者与观众去比较下梅Mister的影视和张火丁的表演，梅Mister是生活化的，是1个老婆，而张火丁是形象化的了。张火丁的身材有设计感，有舞台美感，但他不是1个老婆，那更像是1个合作伙伴啦。
项羽进账前，一句“此一番拖累您多受惊惶了”，梅Mister多么温婉，张火丁的身材却让我以为，这一个虞姬大约是不会惊惶的，项羽您多虑了啦。等就坐来，虞姬讯战况，张火丁的念白真实是底气太足了，那里像是夫妇对谈呢。
“兵家输赢，乃是常情，何足挂虑！备得有酒，与大王对饮几杯，以消郁闷啦。了”
梅Mister念出这句话来，即便项羽还没有饮酒，都感受已被安抚了。张火丁念出去，却感受像在办公桌前为项羽掸灰，“算了算了，饮酒吧了”，1个大帐演成了军帐呢。《龙凤呈祥》里的孙尚香洞房排列刀枪，以显其兵气，虞姬帐中，应当是软罗轻绵，没有一切兵器，却为何要那样的兵气实足吗？
这就是对人物性格的设计的疑，不是艺人表演技术的缺点啦。人才的画家张火丁是可以表演极其温婉的虞姬的，但他或许为了出色程派的区分，或许为了出色他以为的“刚呀”，或许错误了解了项羽要1个什么样的女人，因此走偏了啦。
我以前在其它的评论作文里提过，张火丁的戏里，最坏的时候，就他突然出现了棱角，出现了那一种刚正方硬的东西呢。那样的每刻，在《梁祝》和《江姐》里较多呢。她们不单单是损坏人物美感的，也是不吻合程派气质的，说得更严-重一点，他不属于京剧“圆了”的主旨了。戏曲舞台上的“圆吧”，才是他的美之基本啦。
或许有人说，梅Mister设计的虞姬身穿古代服装衣，罩鱼鳞甲，他肯定是会武的啊呢。我只想说，这也但是是为了表现他在沙场，而不是为了让他上沙场啦。这是有区分的啦。
齐崧Mister在谈梅兰芳Mister的《霸王别姬》时曾说“《别姬》一剧稍与他剧不同之处，厥为‘念’重于‘作’，要把唱念的序次，改成念.作.唱呢。无论是霸王就是虞姬，念的成份十分主要呢。由于在紧关节要之处，以及情节改变关键之所在，是靠念来表明的，做表则辅之呢。对于唱又在次要了了。有人以为唱腔板槽对了，再加上剑套子就可以镇定自若的上台了，真实未然，她但是仅拥有了四分之一的登台资本，还有其他四分之三（念与作）在静候她奋争与研究咧！呀”
这真是懂戏人的至评呢。
后面张火丁的一句“宫娥们，看酒吧”，真是气吞山河，我在台下座着，感觉非常逆耳呢。这句话最少应当低三度，要明白那不过一句简易的嘱咐，而不是趾高气扬，也不是《四郎探母》中铁镜公主“丫头们，打坐向前哪！吧”的叫板了。
虞姬声量那样足，对下人民那样喊，项羽听了也要怕的呀！
那样的人物设计，一样影响了后面很重场的一段戏了。那段著名的静场，虞姬在项羽睡了以后出去散心，随后他见到了月光，听见了兵士分散之声，听见了四周的楚歌，这场戏掀起了他无穷的愁绪，也是他生命了结的开始呢。
这一段南梆子“看大王在帐中和衣睡稳了”的声腔不同于梅派，可是万瑞兴Mister设计真动听，让人既感受熟习，又感受新鲜呢。张火丁的演唱也真到位，“看大王了”最终1个字“王呀”的落音，以至使咱们找出了“被缠绕吧”的经典性，而他在下一句“我这边出帐外且散愁情了”中，“散呀”字低而“情了”字绵长，也觉意味无穷了。但是就是由于前方把虞姬演得太刚了，这边的虞姬一会儿柔不下去啦。
想一想吧，在阴阴的月色以下，1个出了大帐的美女，丝溜溜的.猎猎的风，吹着他的头发.他手中的灯，他的老公才打了失败的战斗归来，现在刚才睡去，他在月下想着本人的以后，“且散愁情吧”，但是想不到，外头的全部是那样的动乱，比他手中被风吹的烛火还要动乱得多，他先是惊，后是怕，他以至也许想到了本人以后的命运——被杀或许被掳啦。在那样静静的场上，艺人应当怎样呢吗？
那样的孤单无依的每刻，咱们在张火丁饰演的《荒山泪》“谯楼上呀”一段好像见过，在《春闺梦》呀”一瞬间顿以为身躯冰冷吧”时迷糊感觉过，他是可以演得极好的呢。但是这一场的这一段，却没有那样得好了。
他身体上的姿势和功架，最少要收掉百分之三十，他在部分每刻的停止，最少要增添百分之五十了。他要像1个造梦师，把咱们带进那冰冷的大帐外的夜里，也让咱们以为冷了。而这1晚的表演，尽管他的表明仍赶过太多的艺人，却并不是张火丁本人的水准了。
也由于他以前演得太像1个女将军，当他听见2个兵士的分散之音，我一直以为，他应当去来杀了她们，让宝剑染红，以正军心和士气了。而他终归没有，那那样的虞姬就不吻合前方的演出的了。
还有乌骓夜嘶，霸王唱“力拔山兮气盖世.时不利兮骓不逝啦。骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何吧”的一段，虞姬与其搭配，要在歌声中跳出哀婉的和音，我拿张火丁的这一段与梅Mister的比较，梅Mister的就是更大自然，更有人物，张火丁的依然是设计感的，美感刚性的动作了。我想这都是可以收敛的呢。
但是，高牧坤Mister的霸王与张火丁的合作就是对的，双人的尺寸.干劲.气温.节拍.个头都算得上搭配呢。尽管高Mister究竟是有一些年龄了，这让霸王有了有些沧桑之感，而少了若许刚勇之气了。但是仍算是适当的烘托了。常有人将霸王演得小器，或演得像窦尔敦，高牧坤Mister都没有这一些疑啦。仍是可以立得住的刚正人物呢。
这场《霸王别姬》还有1个精采的地方是他的场次安排，总共三场，第一场是九里山沙场，霸王项羽被层层叠叠的兵士和大将围住，而她单刀赴会，左右奔突，在那样的情形里，音乐挑选了琵琶，那一声声铮铮的拨弦，听得我欲泪了。她让我想起项羽所言的天意，是天意亡楚，了”非战之罪呀”了。
第二场持续在人的伤口上撒盐巴，2个小兵士，口口声声都露出消亡之音啦。这两场的铺垫，让后面的项羽和虞姬相见，别有1种“同命鸳鸯吧”之感，虞姬上去的慢板，而不是梅Mister之后改的散板，就更显出应用恰当了啦。那就该是1个“一句一抑扬，一走一叹惜了”的每刻，若是快起来，全个剧的节拍，全个人物内心的节拍，也就会不对了呢。
张火丁的《霸王别姬》改得好的一点还有他的服装了。梅派是披风，张火丁是烟青色的缎面披风，中部以下绣水鸟芦花，以及兰花灯其它花朵（看不甚清），他的内里则是杏子红，衬着梅树兰花和锦鸡（也仅看了个大约）了。他的古代服装衣是淡宽袖，上罩云肩，穿鱼鳞甲，这二者也都是以青色为主，边沿都有着灰青色的丝缀，这都是十分吻合程派的孤立.清逸气质的了。
《霸王别姬》当天晚上最大的亮点，自然就是舞剑呢。这个是关于不懂戏理的人，都会以为应当奇光异.别有期望的戏，他也是整部戏的高潮和戏核所在呢。而这场戏的悲剧性，华性，也是艺术的最高意境呢。
不能不说，张火丁加了剑穗的那一场剑舞令人心醉，是非凡的再制造了。张火千设计的剑套子，真实太完美呢。由于在那感人肺腑的数分钟里，最少咱们明白，张火丁饰演的虞姬，他终归回到了哪个把项羽当做他惟一的真神的美女，他是拿命和血来舞的了。这场舞，是他对楚王的告辞，是1只高高飞翔着的凤凰的涅磐，是他火光里那最终的飞行与嘶鸣啦。那一刻，在最明亮的，最高的火焰里，他肯定又听见了帐外的四面受敌，而这个时候的楚歌，是为他壮行，是为他挥泪呢。
剑上那两只剑穗，是真美啊！他们像美女不应该属于沙场呢。他们的演出本质赶过了实战性，可当他舞动起来的时候，一道道红光紧跟在冷光以后，就如虞姬紧跟着霸王呢。三尺青锋头上的两抹长长的艳红，又像斗牛士的枪扎在牛背上流下来的两股血，是虞姬对本人生命的最终一支舞蹈的血祭呢。他们红通通地，沸腾着，喷薄着，他们跟着舞台上双剑的冷光翻腾，旋绕，直至把霸王和观众的心都搅乱了啦。
假如这个时候有1种花可以比喻虞姬，我以为是榕花啦。那长长的鲜红的穗子，四散着在星空中，偶然悠来荡去，多像漂亮的榕树的花呢。这两股穗子，他们使这一段舞蹈在梅派的基础上，舞出了1股逸气和俊气，或曰淋漓的现今社会气味啦。这一种现今社会的气味，也是以前的梅Mister舞不出去的了。人说梅兰芳Mister的虞姬舞剑如“叔宝之锏了”，张火丁的这一段舞才真是值得“山色为之久低昂吧”呢。人说京剧早已经完美了，不可以提高了，我不那样以为了。每一种文艺都有他文艺的，年代的，而今日的人，精明的画家，是可以找寻到伟人肩膀上那落脚的地方的了。
张火丁从退步着入场，到多个无声的与霸王的交流，或以背，或以形，或以眼光，都足以催人泪下了。他走动起来，飞跃如脱兔，旋绕如回风，舒展如奔月，下蹲如虚谷啦。他的疾徐之适当，连接之精巧，力度之精确，又有感情，又有艺，又有技，精采的段落这样之多，实在像一段无声的反二簧，足以人3个字一喝采，数秒钟一振作呢。尤为在“夜深沉吧”的曲牌里，他也让人想起那曲牌的起源，《思凡》里的“风吹莲叶煞吧”的几句唱词“夜深沉，单独卧，起来时，单独座，有谁人孤凄似我，似这等落发缘何吗？呀”
这一段音乐，由于又被精巧地增添了编钟，那清脆的偶然一击，也好像基本不是击在乐器上，倒像是击在人的心窝中.泪腺上.腿弯处呢。他是1次对观众身体和心田一同的撞击了。是会让人的内心与魂一起颤栗的呢。
这一段，也是虞姬和霸王她们人的一生的最终时间啦。用黑格尔的话来讲，项羽和虞姬是最终终归抵达了“梦想的静穆了”的人啦。而这一刻，是她们通往“梦想的静穆吧”的桥了。
在她们的身体上，最后将出现那一种“唯有在神.基督.使徒.圣徒.忏悔者和真诚的信徒们身体上表现出沐神福的静穆和欢乐，显出她们解放了红尘的烦扰.纠葛.争斗和冲突吧”，而这全部，就要那样的一段旷世无匹的送别了。
我在以前对于张火丁其它戏的评论里也曾说过，从许多方面来讲，张火丁都是难得可贵的人才画家呢。他就像爱因斯坦活在咱们这一个年代，而咱们不可以让他去维修汽车啦。
《霸王别姬》《龙凤呈祥》新改的词对不起他，《梁祝》对不起他，当他在饰演虞姬，凭着本能向着1个女将军般的虞姬努力的时候，咱们应当用充足和善心的指责提示他啦。
我不明白咱们在这一个年代还应当用什么样的方法表明对1个固执于专长的画家的爱，别的人会怎么样作我也不明白呢。我想我可以作的，大约就以戏，以作文，以厉害的冷眼，以舌敝唇焦的诉说呢。
法国（France）谚语说“像1只发觉了刀的母鸡了。吧”是的，当见到张火丁显然的文艺疑时，我大约就像那只发觉了刀的母鸡啦。他是用叫的，大约我还可以写出去啦。
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编写黄启哲
责任编辑邢晓芳
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