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奢侈品订货门槛
在我的朋友圈中，没的人，想着赢利了；有的人，也想着赚更多的了。但是假如您以为真实具有巨富的有人，生活中也不过想着赢利，那可就不肯定了了。
尽管我不是经济学家，没资本畅谈学术理论啊；但作为在时髦和贵重物品产业深耕三十多年的专业人士， 我想共享一下我在全世界朋友圈见到的现象，来反过来思考现在华人社会关于「真实」有人的消费行为改变的观望心得啦。
先从「炫富」谈起好了啦。
一百多年前的经济学家 Thorstein Veblen 指出「炫耀性花费(Conspicuous Consumption)」理论， 将物质花费当成权衡社会位置与身分的标准呢。最上层的富有阶层透过超过适用和生活所必需品的浪费性.奢华性和铺张浪费，向别人显摆展现本人的财力和位置，以及这一种位置所带来的荣誉.名望和声誉啦。
在一切知识和年代，富翁总是以1种贫民没法轻易到达的方法来标榜身分，然而区别阶层，区分圈层呢。所谓的「贵重物品」就富翁用来标榜本人身分的产生的物体，但对我而言，这一种炫富只可算是最平常的有人之消费行为啦。
由于，跟着「贵重物品」的定意在以赢利为终极目标的各大贵重物品公司操控下，激励着没的人.有点的人.很有的人都在作炫耀性花费了。大公司的是赚到了，可是上世纪所谓「贵重物品」的定意却和现如今有了太大的落差了。这一些民主性消费行为，也让哪个我们不说，却一直存在的「阶层」门坎开始迷糊，也损坏了这群人标志的特殊性了。
当越来越多人可以透过借贷.二手等种种方法买到爱马仕包. 豪车.名表.财宝⋯⋯等贵重物品时，这群巨富的人民就不再希奇这一些可以用钞买到的贵重物品啦。由于真实意思上的贵重物品对这群人来讲，要几代人连续地努力，在年代变化中仍耸立于平凡人没法企及的特权阶层了。
因此，当哪些喜爱用在物质生活的平常中产阶级，还没有改变炫富态度之际，这群「真实」有的精英阶级人群则已开始改变花费方法，并用新的作为来表现本人的优点了。
她们消费在物质上的显然减轻，停下炫耀性消费行为，转而出资更多在知识资本(Cultural Capital)，用教导和学习来让本人和下一代与其它注重物质享受的人群完全隔开开来了。指出「知识资本」观念的法国（France）社会学家皮埃尔在《资本的形态》中论述知识资本是1种透过教导洗涤，历练而成的个人优点， 与生活体会息息相通了。我也发觉我身旁真实有的朋友圈，都不惜一切投入在知识资本，就要让本人与后辈拉开和其它阶级的距离啦。
对她们来讲，社会位置的稳固和精力层面的晋级，才是真实的贵重物品啦。由于当1个人可以不受时间. 空间.地区.国籍的约束，也不再思考饱暖，才有足以才能去享有绝对的精力自在，见识更宽大的世界啦。
当好多有点的人还在追寻物质的贵重物品时，我身旁一群不被钞和物质欲望绑架的同伴们，仍在不一样的领域，固执于本人的愿望而奋斗努力，以至投入公益志业了。由于她们见到更加大更美妙的世界，大自然会在心里建设更广大的梦想和理想了。或者，也唯有坐井观天才会以后一直都自鸣得意，不求上进啦。而关于真实的有人而言，可以买到的都不再是贵重物品啊；哪些钞买不到的，要一生去拼搏经营的， 才是真实的贵重物品呢。
我以为真实富裕的人，是精力上的饱和丰厚啦。假如您还在追寻钞数字的增加，或是具有多少奢华牌子这一种狭窄的物质富裕，这么，您和您想变成的那一种真实意思上的富裕之人，差别的或者早已经不是多个限量版包包或豪车名表了啦。
撰文 李冠毅
正文发布于《东西名流（WE PEOPLE）》报刊
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