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周易道德经易经
1，从二者成文的时候论，《易经》发生于商未周初，而老子生于春秋时代了。二者相距50O年差不多拉。
2，从内容而论，《易经》内容超越的时空是公元前30OO年至公元前10O0年，而《道德经》记录的内容超越的时空，仅是老子之生年认知的升华呢。
3，从内容的容量论，《易经》是记录周前2000多年中华文明史的百科全书，从伏羲氏画阴阳双鱼图和八卦始，及后构成64卦，所及内容应有尽有，有想法，知识，宇宙运转知识，天文，农耕，商旅，战役，祭示，婚丧，风俗，打猎，吉凶，阴阳，轮-回之哲理，神鬼，予测，风水，命理运转之奥袐啦。
而《道德经》仅仅是吸收《易经》中万事万物阴阳架构，且对立统一，活动转变，吉凶轮-回的哲学思辨道理，首创人类质朴唯物辩证哲学思想体制而名扬古今中外啦。
鉴上所述，《道德经》源于《易经》，在哲学理论体制，却又高于《易经》而不朽拉。
（原创）2022，10，2
道德经和易经的区别
道德经中的“道”和易经的“道”对比，道德经的道中参加了人拉。
假如把易经算成相似古希腊的哲学和数学，那样的老子的做法有点像牛顿，牛顿是自然哲学的数学原理，老子是人生哲学的阴阳八卦道理，老子是把易经想法运用于人类社-会，这应当是易经准确的使用方位呀。
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01
道德经像是对易经本地知识的1种改革
在想法分量上与之非常的预言家应当是耶稣和佛陀，爱您的邻居爱您的仇敌，众生同等，这一些都是对本来知识的1种改革，便是目前说的人文想法辩证想法了。
相比之下，孔子首创的儒家是原教旨主义，有点像此刻的犹太教和印度教呢。孔子有无老子的眼力，她一定以为我才是易经的正统，现实情形也是这样，孔夫子是原汁原味的承继了易经啦。
有一些工作便是希奇，孔子的易经偏于自-然，讲命数！但她老不体贴自-然体贴的是人，老子讲的是人，但重申返璞归真，道法自-然，有没有相生，反者道之动呢。
02
易经讲天地人三才
最主要的场合是人在哪儿呢？道生一终身二二生三三生万物，实际上，人是三拉。东方天主的宗教有无人的地位，释教应当一切是人的本性，道德经是环绕着人的本性睁开呀。原始易经想法来源于自-然天下也短缺人，不识庐山真面目，只缘身在此山中了。
最终，易学最终绕开了人，成为了天人感到！弄成了封建啦。儒家因为局限于易经的绝对性，这类熟悉上的误差形成之后的冬烘矫枉过正，实质上是把人本人和我的东-西绝对化，相似黑格尔.尼釆以后的东方科学主义.达尔文主义呀。
李约瑟困难的题目，祖国古代文明非常发-达，为啥有无降生出近世科-学呢呢？能够把阴阳八卦的转圈思维用于自然科学尝尝，小时候看过一本祖冲之的小书，祖冲之盘算圆周率似乎用的办法是割圆，有点像微积分，也就是说，我们这类转圈思维用在自-然东西上很繁杂！
相似目前社-会疑经济疑，这类触及人的疑用数学这类直线思维也同样繁杂呢。易经的想法思维脱胎于太阳的纪律，实质上是地性命的思维，以后易经想法的进展方位仍然运用于人和人类社-会，依然是用来预料人生，兴许便是如今说的量子盘算，这方面也就是东方形式逻辑的美中不足了。也能够说，道德经的道才是咋们中华民族陈旧易经的准确之道了。
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