这个文章主要介绍《石山王国》里追逐文学梦想的人们，和一些关于青云中学 黄伟对应的知识点，希望对各位网友有帮助。
在这个贫困尚未消除的“石山王国”，文学爱好者们对梦想的追求是那么“坚决”、“不可思议”。
广西省端瑶自治县的一座高耸的大山，有一条公路从山中穿过。摄影卢博安
广西段中学的“看门诗人”卢汉英守着校门。摄影卢博安
陈长恒在玉米地里。我提供的照片
都安是一块历史悠久的多民族聚居之地，经历了数千年的发展，民风淳朴，文化底蕴深厚。都安人民历来对传统文化和文化人表现出足够的尊重和崇敬，这里是文学创作的深厚肥沃的土壤，是文学梦想家成长的充足的阳光和雨露。”文化是强大的。“我不穷，精神上也不穷。”
“段子作家群”之所以出现，另一个原因是端子人自觉不自觉地将文学创作之路视为改变命运的途径。如果你到县里，在地方杂志上发表文章，你可能会从县调到市，如果你在全国性杂志上发表文章，你可能会从市调到省。于是，他们在相对恶劣的环境下，“冲破”了自然环境的封锁，逃离了大山，改变了命运，实现了人生的梦想。
——黄伟端瑶自治县县委副书记
都安是红素河文明的发祥地和民间文学艺术的发展地。段家作家的笔下，不同程度地充满了对段家人民和土地的敬意，对家乡、亲友的温情，对生存困境的痛苦，以及对城市情感和乡土经验的理解和探索。了解人性的复杂性，了解人性的复杂性，探索精神的所在。我们知道他们所描述的人类地形的情感从何而来，又流向何方。这些根是端山的灵魂，是端区的民族文化。
大山里艰苦的生活条件，让都安人充满了走出大山、走向远方的梦想。于是，怀揣着文学梦想的大南人，艰难而又辉煌地走到了最后。根在山里，心却在山外，山里播下的文学种子，长成了山外的森林。段文学终于从遥远的山林走向了山外的广阔天地。
——张艳玲广西文论家协会副会长、《南方文坛》主编
神话每日电讯报总编辑卢博安
穷山，“富文本”
种田可以满足一年四季一日三餐的物质需要，文学创作可以丰富一个人的精神家园。每个人的物质和精神追求，即使是最底层的“草根”，也不应该被忽视。
在南方国家，夏季即将结束，天气仍然炎热难耐。“转移”了这个季节最忙碌、最辛苦的农活的魏家桂，坐在家里一边吹着窗外清爽的风，一边照顾生病的父亲，完成了小说的创作。
他是一位彻底的农民，也是一位狂热的文学爱好者。他知道种田需要精耕细作，写文学也需要精耕细作，任何松懈都会引起对庄稼的不满，甚至导致无收成。
所以他近期的日程安排得很满，计划尽快完成短篇小说，创作出一部扎实的中篇小说，而修改已经起草好的小说，恐怕至少需要一年的时间。
魏家杰（53岁）是广西端瑶自治县九斗乡九路村吉老屯农民，1983年开始文学创作。随季节不停地写。在文学梦想的领域，就像在农耕中一样，无论付出多少努力，每一篇文本都经过人类双手的改造。初中毕业的农民就在月刊等文学刊物上发表了《段文艺》、《和记文学》、《广西文学》、《小说》等文学作品。
魏家的坚持有着根深蒂固的理想信念，务农可以满足一年四季一日三餐的物质需求，文学创作可以丰富一个人的精神家园。每个人的物质和精神追求，即使是最底层的“草根”，也不应该被忽视。
在山峦叠翠、素有“石山王国”之称的端瑶自治县，像魏家杰这样的人，背着满载文学梦想的行囊，向上攀登，丰富自己的精神家园。而在追求理想的漫漫长路上历尽艰辛后，“段作家团”的出现，引起了越来越多的关注。
在这群作家中，有的是人文出身，有的是理科出身，有的数学老师成为作家，有的英语老师成为作家，有的音乐老师成为作家，有的高管成为作家，有的员工成为作家，有的经理成为作家。作家。作家中，有一个成为作家的农民。
一些外地人惊讶地发现，这里很多人在晚餐时热情地谈论文学创作，而不传播各种零碎信息。最近完成了一篇论文的人、写了一本小说的人以及刚刚发表了一首诗的人。“即使在这个时代，仍然有人热爱文学。文学能卖多少？”有的人常常叹息。
然而，在这个贫困尚未消除的“石山王国”，文学爱好者们却如此“坚定”，在文学梦想的道路上走出了一条“不可思议”的道路。离开。
为什么那些生长在茫茫大山里的人们如此疯狂地追求文学梦想，而尚未摆脱贫困的“石山王国”又为何成为如此“富裕”的文学家园和精神家园？
有分析认为，独特的自然环境、历史条件和文化渊源孕育了“段子作家群”。端瑶自治县位于广西省西北部，是红绥河文明的发祥地之一，是我国布努瑶族创始人梅洛陀的故里，是重要的历史文化遗址。通过贵州与贵州走廊的融合，中华文化与少数民族文化的交汇，段县形成了多元的民族文化区域，成为培育文艺创作人才的摇篮。
“我没疯”
看来陈长恒一生都是为了文学而来的。经过无数的努力，用了无数的煤油，投入了无数的邮，陈长恒终于看到了梦想的曙光。时至今日，两鬓已霜，梦犹在
看来陈长恒一生都是为了文学而来的。至今，两鬓已霜，梦犹在。
这位20世纪60年代初出生于大山的农民男孩，从中学开始就沉浸在文学之中。然而，和很多贫困家庭的孩子一样，他们实现梦想的最大障碍就是金。陈长恒也是如此，这个大山的穷学生，并不缺乏文学创作的热情，也不缺乏给报刊杂志寄文学作品的热情，只是缺少寄作品的邮。
为了节省寄信所需的3分邮费，陈长恒竭尽全力让他的33,360名学生每天在学校蒸两次米饭，一次午餐，一次晚餐。通过午餐和晚餐同时蒸，午餐热米饭，晚餐冷米饭，学生每天蒸一次米饭到学校就可以节省50分的柴火费用。每周购买邮。
即使你高考失利，你的作家梦想也不会“落空”。已经投身农业的金长恒先生，晚上“占领”家里两盏煤油灯中的一盏，埋头读书写字，白天则上山劈柴采药。药品。出售药品可以节省邮、文具和信封的。
1982年春节临近，父亲给了他一年积蓄的25元，让他去市场买两尺布料，给兄弟姐妹四个剪裁新衣服。临行前，父亲说“你就用剩下的去买邮吧！”
这一天，他在街上给三个弟弟买了做衣服的布料，并用这些买了两本书、五件文具和三十张邮。山村完全被黑暗笼罩，我怀着忐忑的心情走进了屋子。当家人发现这块布不是他自己买时，陷入了沉默。父亲继续在炉边抽着干烟。姐姐好半天才打破僵硬的气氛，对弟弟说道“姐姐，我们不再做新衣服了，我哥哥擅长写字，你给他缝一套新衣服吧！””
“那天晚上，我的枕头被泪水打湿了，我睡了一夜。”陈昌恒说，这25元是他父亲当搬运工、瓦工挣的，他和儿子上山烧炭挣的。他们将其保存了一年。
“我的父母怎么养活我这样的‘文人’呢？”陈长恒想自己谋生，不想再给这个贫困家庭增加负担。
1989年，他决定调任县城段中学管理员，改变自己的创作环境，多接触志同道合的人。至今已过去二十八个春夏秋冬，但他的职责没有变，他的文学追求没有变，他依然在朝霞和阳光下的常处坚守着文学的精神家园。月亮。
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